閱讀一件非常開心的事情，我蠻喜歡跑圖書館去看一些書籍
透過每次閱讀可以學到「新」的東西，不論是為了休閒娛樂或是為了增廣知識。
所謂「新」的東西，一是讀者原本就不知道的東西；或者可能是讀者相當熟悉的內容，但經過進一步思考，
如作者要表達什麼？我同意作者看法嗎？讀出了文章的意思之後，再加以思辯，重整已知的知識，成為了一種「新」的知識。
擊壤歌（聯合文學經典版）這本我是在這個月去圖書館看到的好書
書的內容淺顯易懂，而且很適合個年齡層的讀者擁有
只要有一本好書，我可以待在圖書館一個下午也可以
像是這本書，當從書名其實可以一窺作者本身寫作的經歷
這一本擊壤歌（聯合文學經典版）
看過後，衷心覺得好看！
我是很喜歡收藏書的人，所以記下書名就到博客來購買，畢竟用實際行動支持作者，作者下次也可以撰寫出更多更好書
如果對於這類型書籍喜歡的朋友們，推薦擊壤歌（聯合文學經典版）給你們
希望幫助大家學得更多新知喔！
這本書的詳細介紹如下~參考一下吧
說明：
描述：
黃金昔時，空前絕後的青春之歌！
【新增】朱天心 / 新序、林俊穎 / 評述
那時候的天空比較藍。
那時候的民情淳厚，人心磊落，男男女女思無邪，不知有漢，何論魏晉。
那時候的文學書動輒賣掉上萬本。
那時候綠衣黑裙的小蝦橘兒貓咪卡洛，風靡了整代人。
那時候的《擊壤歌》，像是必經的成年儀式，恆常要穿過的藍色大門。
老靈魂頻頻回首觀望的「那時候」，黃金昔時，空前絕後的青春之歌，一塊地域，一種文化，一個時代，只能結晶濃縮出這麼一本：沙林傑《麥田捕手》、莎崗《日安憂鬱》、鹿橋《未央歌》。
在台灣，我們迎來了朱天心。
作者簡介
朱天心
祖籍山東臨朐，1958年生於高雄鳳山，台灣大學歷史系畢業。早有夙慧，就讀北一女時期寫就的《擊壤歌》，曾風靡一整代青年學子。自《我記得……》後風格一變，開發新題材，《想我眷村的兄弟們》、《古都》、《漫遊者》皆已成為台灣文學史上的代表性重要著作，相關的討論文章無數。除了專事寫作，並長年關注政治性公共事務，近年擔任街貓志工，著有《獵人們》一書。
須知：
作者： 朱天心
新功能介紹- 出版社：聯合文學
新功能介紹 - 出版日期：2010/04/17
- 語言：繁體中文
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熱點新聞搶先報
一顆顆五彩繽紛的泡泡總讓孩子們目不暇給，忍不住伸出手指碰觸、追逐，但其實泡泡水暗藏危機，可能傷害孩童健康。經濟部標準檢驗局抽驗市售泡泡水玩具品質， 2 件「生物性安全要求」不符合規定，分別是生菌數以及綠膿桿菌數超標，還有 9 件「中文標示」不合格。
標檢局 4 月間於南部地區之玩具店、文具店、書局及零售商店等販售通路，隨機購買 20 件泡泡水玩具（含槍形泡泡水玩具）進行「品質檢測」及「標示查核」，發現 1 件未標示品名的泡泡水生菌數含量 38,000 CFU/mL ，超過國家標準規定 3000CFU/mL 達 10 倍 。另一件玩具泡泡（小鴨泡泡水+口哨）除了生菌數超標 4 倍，還被檢出綠膿桿菌。
▲圖左的泡泡水生菌數超標 10 倍，圖右除生菌數超標 4 倍，另被驗出含綠膿桿菌。（圖／標檢局提供）
標檢局指出，針對生菌數超標以及含綠膿桿菌的不合格商品，已通知業者限期回收或改正，違者將處 10 萬元以上、 100 萬元以下罰鍰。同時，報驗義務人未來報驗同一商品分類號列的玩具商品，須經連續 10 批實施逐批查驗皆符合規定後，後續抽批始得簡化。
標檢局並提醒，玩泡泡水時應提醒兒童避免誤食，萬一誤食泡泡水要盡快漱口，確保使用安全。同時，泡泡水應避免觸碰眼睛及嘴巴，並於使用完立刻洗手。此外，標檢局強調，泡泡水開封後即可能受到環境中微生物之污染，此類產品應於開封後盡速用完。
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▲雞籠中元祭，主普壇開燈放彩活動。（圖／翻攝自林右昌臉書，下同）
生活中心／基隆報導
2017丁酉鷄籠中元祭系列活動，即將在今天（4日）晚間進入高潮，便是放水燈遊行，每年總是會吸引大批遊客參加，先由各姓宗親的陣頭、燈籠燈車和水燈在市區遊行後，進到八斗子海邊放水燈，根據內政部全國宗教資訊網資料，古代人相信水燈漂得越遠越發，因為代表招請水中孤幽越多，代表越虔誠。
雞籠中元祭已經進入163年，更是被遴選為國定的重要祭典，每年吸引國內外遊客參加，3日下午舉辦了迎斗燈繞境遊行，雖然天空下著雨，但仍有許多民眾參與，今年輪值主普的何藍韓姓宗親會帶領各宗親會的斗燈，隊伍綿延1公里，基隆市長林右昌也在路口向各隊伍致意。
所謂的「斗燈」則是寺廟建醮、普渡時的避邪祈福之物，最上層的斗中擺有尺、剪刀、秤、劍、還有鏡子等吉祥物，通常是一姓共有或是數個姓供奉，代表著血緣及命運共同體。文化局提到，迎斗燈繞境是依循著古制每年的例行盛會，平時會安奉在各姓的會館，等到農曆7月13日遊街過後，就會安奉慶安宮，斗燈點燃就不能熄滅，要求各宗姓興旺。
而中元祭的重頭戲就是4日晚間的放水燈，據內政部全國宗教資訊網資料，放水燈活動主要是各字姓宗親會輪值，目的是觀賞水燈和遊藝活動的遶街遊行，就像花車遊行一樣，過去水燈形式多為厝狀，還有象徵廟形的水燈頭，早期放在香蕉欉木板，近年則用保麗龍板，不過被認為不環保。
還有多數的水燈排，都用鐵架做成，每一個會掛小燈，在遊行時高聳直立，並有許多民俗技藝表演，遶境至八斗子海邊，進行放水燈，點燃各種水燈頭，相信漂得越遠，該姓的運道越旺，因為招請的水中孤幽越多，表示越虔誠。也有一說是，放水燈為水上孤魂照路， 招引至陸地共享，讓水路兩界平安。這樣放水燈的活動也是北部特有，因此總吸引許多遊客前往。
特別提醒，由於遊行活動，4日全市交通管制時間17:30～23:00（遊行結束），北寧路平浪橋頭到望海巷縣市交界 交通管制時間 21:00～2:00。
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